运河之子

第四部、深谋远虑，定国安邦

贞观十七年（公元643年）正月十七的夜里，一代诤臣郑文贞公魏征在家中病逝。

魏征的逝世，令太宗皇帝感伤至深思念不已。他对身边的大臣忧伤痛怀地说：“以铜为镜，可以知道自己的衣冠穿戴得是否端正；以史为镜，可以看到国家兴衰的原因；以人为镜，可以知道自己行事举止的得失。如今魏征死了，从此我也便失去了一面很好的镜子。”

太宗曾对对自己身边的亲近大臣推心置腹地说：“君主只有一个心，而进攻他的人又很多，有的凭勇武有力，有的凭能言善辩，有的凭阿谀奉承，有的凭奸险狡诈，有的凭投其所好。他们从四面八方进攻，各自寻求推荐自己的途径，邀取恩赐福禄。如果君主稍微怠慢，接受了其中的一种，危亡就会随之而来，这便是做君主的困难之处啊。”

从前，太宗对监修国史的房玄龄说：“前代史官所记载的内容，都不让君主看，这是为什么呢？”

房玄龄说：“忠直的史官不编造夸大好事，但也不隐瞒坏事，如果君主看到不利于自己的内容，必定会责备发怒，所以不敢进献给皇帝看。”

太宗对房玄龄说：“我的心胸和前代帝王不同。想亲眼看一看国史记载，知道了自己往日的过错，好作为今后的鉴戒，你可以在撰好之后陆续给我一阅。”

谏议大夫朱子奢上疏：“陛下有超凡的德行，举措没有过失，按道理说，史官所记载的文字应该是十分好看的。陛下阅览《起居住》，对政事虽然没有什么损失，但如果传袭下去，万一将来不是上等才智的人做了皇帝，为掩饰错误，回护短处，史官必定不能免遭刑法诛杀。所以，前代不让君主观看《起居住》，大概就是因为这个缘故。

太宗不听众人的劝谏，执意要看。于是，房玄龄和给事中许敬宗等人将《起居住》删定为《高祖实录》和《今上实录》后，才分别进呈给太宗御览。

当太宗看到书中有关玄武门事件的记载时，发现其中的语言大多隐晦而没有秉笔直书，立即对房玄龄说：“从前周公诛杀管叔、蔡叔以安定周王室，季友毒死叔牙以保存鲁国，我的做法，也与之相类似，史官为什么要隐晦这段历史呢？”太宗立即命令房玄龄削去多余的言辞，直截了当地记载这件事情的始末原由。

这年夏月，太子承乾谋反的事被同伙儿告发。太宗询问手下的大臣：“该如何处置这个忤逆的承乾呢？”

众大臣不语。

后来，通事舍人来济进言：“陛下您不失为一个慈父，如果太子本人能享尽天年，这样处理就好了。

太宗听从了来济的建意，将太子李承乾废为庶民，囚禁在了右领军府。

太子被囚之后，魏王李泰便自己入朝侍奉，太宗曾当面答应立他为太子。岑文本等大臣也劝太宗皇帝这样做。惟独长孙无忌坚决请求太宗皇帝将晋王李治立为太子。

李泰向太宗皇帝邀宠，把入朝奉事那天说成是他的再生之日。他还对太宗表白：“我虽然只有一个儿子，等到我死的那天，一定为陛下您杀掉他，将皇位传给晋王。”

太宗把他的这些话讲给了诸位大臣，并说：“世间的人谁不爱惜自己的儿子，我见他这样忠诚，内心非常疼爱他。”

谏议大夫楮遂良奏说：“陛下的话太不妥当了，希望您仔细想想，一旦魏王占据了天下，他肯于杀掉自己的爱子，将帝位传给晋王这样的事情吗？”

后来，太宗逐渐知晓了魏王李泰的平日所为，太子谋反也与他直接关联。便对侍奉在身边的大臣们说：“我若是立李泰为太子，那就表明，太子的地位是可以通过玩弄手段而得到了。自今以后，如果太子失去道德，而藩王又窥伺机会图谋取而代之的，那么这两个人都要舍弃不用，这条规矩要传给子孙万代，永远为后人效法。是日，太宗立晋王李治为太子，同时还囚禁了李泰。

太宗的这个决断不能不说是经过深谋远虑的，他这样做的结果，不但保全住了自己三个儿子的各自性命，还避免了兄弟阋墙相互残杀的内讧发生。

2002年8月15日初稿

2013年9月28日改毕